2025年11月上旬专业配资交流论坛网，即将赴任新岗位的若尔盖县麦溪乡副乡长巴青小，抽空回了一趟母校——四川省成都市财贸职业高级中学校（以下简称“成都财贸职高”），看望从前的班主任，并分享近况。
如今的他，是母校的骄傲。然而14年前，当他第一次踏进财贸职高的校园时，还是个令班主任都头疼的捣蛋孩子。他曾经差点辍学，差点放弃实习，差点走向人生的另一个反方向。
幸运的是，这些所有的“差一点”，都被一个名为“523”项目而改写。
“523”是一个已持续16年的项目。从2009年承接四川省“9+3”民族地区免费教育项目开始，到2013年与李锦记合作开办“希望厨师班”，再到2021年建成成都市国家通用语言文字教育教学培训基地，16年来，成都财贸职高逐步探索出一套被称为“523”的民族工作模式。
在这套教育模式之下，校园中有很多个像巴青小这样的孩子，他们和从大凉山走出的彝族青年、在成都土生土长的汉族学生，他们同桌学习、同吃同住、共同成长，像石榴籽一样紧紧地环抱在一起。
“523”并非一串简单的数字，而是财贸职高民族共融教育的系统架构。
这一系统架构的政策基石，始于2009年的四川省实施的藏区“9+3”免费教育计划——即在九年义务教育的基础上，组织藏区初中毕业生和未升学的高中毕业生到省内内地接受3年免费中等职业教育。
彼时，作为四川职教领域的“领头羊”之一，成都财贸职高接此重任。然而，具体要怎么搞，学校最初也只能“摸着石头过河”。“要克服语言、生活习惯的差异，孩子的未来也存在很多未知，我们只能一步步去摸索路径。”成都财贸职高党委副书记、校长成强回忆。
但无论面对怎样的学生，职业教育使命始终如一：培养被社会所需要、也能为社会创造价值的人。
于是，学校就这样边干、边总结，同时也迎来了更多“圈外的朋友”加入，以“9+3”为基础的“523”项目也应运而生——
“5”指的是“五育共生”，即在民族学生培养中，贯穿“文化育魂、课程育能、活动育才、实践育情、管理育行”五条主线。
“2”代表“双元护航”。2013年，学校与李锦记酱料集团合作开办“希望厨师班”项目，共建“班主任+企业导师”双导师制，协同培养来自民族地区的烹饪人才。
“3”对应“三通共融”，是依托成都财贸职高被授牌为成都首个国家通用语言文字教育教学培训基地，聚焦“国家通用语言文字+职业技能+N”培训。
当然，这一模式的教育逻辑和培养路径，并非预先设定好的，而是在一个个民族少年的成长故事中，从理念跨越到实践，又沉淀为经验。其中，“融合”是关键，见于每一个细节之处。
“真正的融合，来自于朝夕相处的日常。”成强说道。在财贸职高，民族学生与汉族学生“混班混住”，共同学习生活。与此同时，食堂会专设清真窗口——即便全校只有一名回族学生，也坚持每日单独供餐。
说起在财贸职高的校园经历，巴青小怀念又感激。14岁从阿坝州若尔盖县来到财贸职高时，他也会想家，时常迷茫，但班主任的关照与和谐的班级氛围，让他很快适应。“大家都是一起生活、学习，同龄的孩子熟悉起来很快，没什么隔阂。”如今毕业多年，一回成都，巴青小都会约上老同学吃饭。
他最感谢的人，还是班主任。高三实习的时候，他曾因表现不好被实习公司辞退，很受打击，连着一整个月在宿舍里睡大觉，是班主任把他从被窝和颓丧的状态中“拉”了起来。
“班主任让我每天跟着他上班，到办公室里学习，从初中的知识补起，还一点点纠正我的行为习惯。”巴青小说道，而与此同时，看到首届“9+3”毕业的师哥师姐就业成果，他坦言自己的“好胜心”被点燃，这也才真正确定了自己未来的人生目标。
这些从草原、从大山走出来的孩子，经历财贸职高的“523”三年之后，又走向了哪里？
有的回到了草原。巴青小毕业后成功考上若尔盖县的公务员，2023年7月，又被提拔为麦溪乡副乡长，今年被调任县某管委会副主任，肩负起更重要的民族工作使命。
有的回到了母校。2018年，彝族青年俄尔木乃如愿考入四川旅游学院，成为首个考上本科的“希望厨师”。6年后，他站在财贸职高新一届希望厨师班开班典礼上，以教师身份分享自己的成长。
他们，都只是“523”成果的缩影。
16年来，学校已陆续培养“9+3”学生430余名，毕业双证率、毕业率、就业率均达到100%，其中，10余人返乡担任基层公务员；“希望厨师”项目已培育超过460名青年，286人顺利毕业。有人进入五星级酒店工作，有人返乡开餐厅；学校作为国家通用语言文字基地，自2022年以来，已惠及民族群众2300余人次。
回顾项目16年的历程，成强深有感触：“在工作推进的过程中，我逐渐认识到，职业教育不仅是技能的传授，更是一种教育使命，一种文化滋养。”
所以教育能为民族共融做些什么？财贸职高的回答是：教育的根本，在于改变。
改变一个孩子的认知，就可能改变一个家庭的命运；改变一批孩子的观念，就可能影响一个地区的未来。“我们培养的孩子是要回去的，”成强说：“他们带着在成都形成的视野、技能和价值观回到家乡，成为一颗颗种子，在民族地区生根发芽。”
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